bir 

51. tasavvufun metale yansıması bir eserdir bu,
    
    yunus'un dediği gibi 72 millete bir gözle bakmayanın... burada millet tanımı eski dilde olduğu gibi dinseldir
    
    artı olarak tasavvufun yanında daha derin halk edebiyatından esinlenme sözleri de vardır ki burda da imam-rahip rehber olmuş yalan yanlış anlatmışlar sana diye anlayabilir.
    
    Türkmen-yörük kısacası Türk halk kültürü ruhbanlaşan imamlara her daim karşı durmuştur ki aynı albümde Araplaşmış islam ruhbanlarına karşı duran asik dertlinin seytan bunun neresinde Türküsü bulunmaktadir ki Araplaşmış islamın Anadolu'da Bağlamayı bile yasakladığı bilinmektedir.
    
    isa-Musa-muhammed-buda sözünden kimisi önce tamam diğerleri peygamberde Buda'nın ne işi var diye söyleyebilirler.
    
    Nasıl ki isa'nın Musa'nın dinleri bozulmuşsa Buda da peygamber olabilir ve anlattıklarını insanlar saptırmış olabilir sonuçta kuranda bütün peygamberler yazmıyor.
    
    Ha peygamber olmasa ne olur,dini kullanarak iktidarını pekiştirmek isteyen bir devlet yöneticisi olmadığı sürece,insancıl ve kendine göre iyilik hak yolunda bir felsefecidir deliler sonra sapıtmışlar da olabilir.
    Savaşmayı yasaklayabilecek kadar iyi niyetli bir öğretisi var sonuçta adamın.
    Ha ben bunu afyon olarak nitelendiririm o başka.
    
    hem neden dert ediliyor ki tasavvuf diyor 72 millete bir gözle bakmayanın diye.
    Tasavvufun içinde islamla beraber yoğun oranda karışmış budizm,mani dini ve daha birçok gayri-islami öğe yok mu?
    
    Hem müslüman olarak Tasavvuf'u öveceksin ,yanında da Yiğitisen geç Tanrı diyen şiirlerin altında geniş anlamlar arayacaksın sonra da Pentagram yapınca Buda'yı görünce delleneceksin.Hatta isaya Musaya bile dayanamayacaksın.
    #4315182 (Selim Pusat, 04.12.2008 06:15 ~ 06:40)
52. mor ve ötesi'nin en güzel şarkılarındandır. sözleri cok etkileyicidir.. "bütün günlerden başka bir ismin vardı senin"
    #4406000 (linus, 23.12.2008 22:00 ~ 22:53)